灵异档案连载之“古术5” - 灵异空间 - 澳大利亚论坛,澳大利亚华人论坛,澳大利亚留学论坛,澳大利亚中文论坛, 澳洲中文网

饺子 (TERENCE)

水饺大队长

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发表于 2005-12-27 12:13 资料短消息加为好友

灵异档案连载之“古术5”

第十五章邻村怪案

土守形沉沉道：“那怪案最先发生在一个叫三家庄的小村子里。”。

此时丑时已过，正是凌晨3到5点之间，黑墟墟的村野里断断续续的传来土守形的郁郁声，一句“怪案”，把黎明前的静夜，点缀得更加底蕴袭人。

土守形：“北方的农村不像南方，这里差不多整个冬天都冻天冻地的，各家各户都猫在屋里，炉子一生火炕一烧，亲戚娘们儿纳纳鞋底扯扯家常，爷们儿就围成一堆打打小牌。”。

本来让人浑身不舒服的诡异森森，被土守形这么几句一描，竟一下子把人带入一个懒洋洋暖烘烘的世界。朝歌的眼睛里也不自觉的生起一丝惬意。

土守形：“可有一天刚吃过头顿饭，也就还不到晌午的时候，纳鞋的娘们儿和打牌的爷们儿都忽然睡着了。等他们醒来的时候也并没觉得有什么奇怪，大概也就是感觉打个盹的工夫吧。该纳鞋的纳鞋，该打牌的打牌。可在他们散去回家后，才各自从家人闲聊中知道，就在他们睡着那一刻，全村上下也同时莫名其妙的睡着了，而且并不是打个小盹儿，而是足足的一个时辰！”。

梁库忽然打了个激灵，不自觉的向朝歌位置靠了靠。

土守形：“但这也并没能引起村民们的不安，他们甚至把它当成一种村俚趣闻，汤前饭后的闲聊打乐。可从那以后，这种全村上下忽然同时昏睡的次数越来越多，每次昏睡的时候，小小的三家庄，死静死静的就像坟。”。

梁库就是不明白，为什么越是阴森恐怖，朝歌就越是双眼带神，而且这种神跟那些恐怖猎奇迷们是有本质区别的，因为他不是那种越恐怖越兴奋的身临其境感，而是处身世外的冷冷旁观。靠！可能是他一生下来，就有种东西是与众不同的。

土守形：“但真正让他们害怕起来的是，他们发现，三家庄忽然好象与世隔绝了，每个想出村的人，都围着村子兜了几圈后，又迷迷糊糊的转回村子来。在早我们乡下里就一直有种传闻，说是黄鼠狼会迷人。但被黄鼠狼迷的人，大多都会保持好一阵子神智不清，胡言乱语。但这次却不是，回来的人都很清醒，只是不明白，为什么明明觉得在往外走，最后却又走了回来。”。

土守形每讲一段，都会不经意的保持一会沉默，静的仿佛让人能听到耳鸣声，很有点像三家庄集体昏睡时的那种死静死静的坟。

土守形：“三家庄的人很快把这件怪事跟无缘无故的昏睡联系起来，跟着一种骚动不安从村子里像烟一样散开，连小孩子都不敢哭了。每家每户都不敢出门一步，全家大小都在炕上抱成一团，等着随时都会降临的昏睡。他们不敢想象在他们昏睡的时候，身边发生了什么，更不敢想象醒来后会看到什么。”。

朝歌的嘴角微微的翘了起来，样子像是在迷人的微笑。虽然长期的相处中梁库已经知道，这种像是微笑的样子，代表朝歌正无比的聚精会神中。但在他一直的固执看来，那还是有点变态。因为现在的梁库几乎都觉得，自己的呼气已经冷至霜降了。

梁库颤颤危危的：“土土大爷，能借我件衣服穿穿吗？”。

土守形看了看真的有点发抖的梁库，把身上的那件寒暑不分的老土装脱下来，轻轻披在了梁库的身上，并且慈爱的拍了拍肩。

幸好土守形的里面还穿着件发了黄的老背心，不然深更之半夜荒郊之野外的，蹲着一赤身裸背一脸正经满嘴鬼事的干巴老头，还真挺吓人的。

土守形继续：“幸好几天后，这种怪事渐渐消失了。全村的人却还是不敢大气出一声，生怕再把什么东西给惊回来。直到一段日子过后，三家庄才又恢复到原来的状态。可他们没想到的是，就在三家庄照常生活的时候，那种可怕的怪事，正在邻村发生。”。

朝歌小的时候，也没少听爷爷和牧大师给他讲村野怪闻的故事，但那时候生就叛逆的他，根本就觉得是爷爷用来糊弄小孩子的东西。但现在听土守形讲起来，却如同真真切切的发生在眼前。他在脑中飞快的思考着，在故事的背后究竟是什么。

土守形：“就这样，三家庄的怪案像瘟疫一样，在牧家村周围的几个邻近村子里暗暗的漫传着。关于它的各种恐怖传闻也悄悄的传遍了乡里乡间。当时我和堂兄土守望把整个土村都戒备起来，因为按顺序，下一个轮到的就是土村了。”。

梁库开始有了点听故事的激情，因为在他眼里，这土家的干巴老头实在是深藏不露的农民高手，说不定他的那种什么眼什么阵的，会大大的降妖诛魔呢。

土守形：“可没成想，三家庄的怪案却出乎意料的跳过了土村，在下一个村子发生了。当时我们就觉得这里面一定有古怪，商量商量后，就决定我留下来照常守村，守望去邻村探一探。守望并没从正路进村，是从大地方向趁着半夜悄悄摸进一个老相识的家。”。

土守形接着道：“当时这家人被吓了一大跳，不明白为什么人人躲都躲不过来，你却偏偏的往里闯。守望也没多说什么，只是让他们就像平常一样，当什么都没有发生过。就这样一大家子眼睛睛的睁到了白天，再眼睛睛的等着睡着。他们好象更害怕白天，因为随时降临的昏睡，大多都是在白天。”。

此时朝歌、梁库身上的酸软早已恢复正常，只是过度的集中精神，让他们完全忘记了还有个身体。雷子也早已拔出了铁条，一个人坐在不远处，独独的望着夜色出神。

土守形挪了挪脚窝，继续：“终于就在快吃头场饭的时候，昏睡来了。因为守望我们都是从小就练习导引术的人，对周围的感觉要比普通人来的快。就在所有人都昏昏睡去的时候，守望还能勉强支撑着。”。

情节说到关键处，每个人都只剩下了一双灯泡似的眼睛。

土守形：“守望也像其他人一样装成昏睡，但他渐渐感觉到，让人们产生困倦的并不像村间传的那么神怪，而更像是阵衍术的一种，可以利用失衡的五行气，来颠倒人们身子里的正常作息规律。不出所料，没过多久，守望就看到了一个人，一个活生生的人！他就是……”。

“文物贩子！”。

不等土守形道出答案，梁库已经脱口而出：“哈哈，一定是文物贩子！老土你说，我猜的对不对？！”。

土守形听明白后并没给予梁库什么嘉许的眼神，甚至有点不以为然。的确，放谁一但听到最后的阵衍术都自然会猜到文物贩子。朝歌甚至在故事刚刚讲起时就已经猜到是文物贩子了，但对于当时连文物贩子是谁都不知道的土家兄弟，当然是神之又神，秘之又秘了,土守形还是一副土土的神情：“但说什么也没想到，他这么做，只是为了引我们兄弟现身。”。
第十六章民国妇人

这句话才是关键，果然让正为自己“绝顶聪明”而激动不已的梁库，像是忽然被打了针安定。但随之又愤愤不服的：“切！要引你们现身干嘛费这么大劲那？”。

土守形：“这也是让我们想不透的地方。到后来才惊奇知道，这人也有一段残存的记忆，他零散知道他们家族也似乎在受着一个风水大局的左右，而且也知道土行族保存着一种跟墓地格局有重大关联的棋局。他一点点找到牧家村后，跟着就看出了土村的特异。”。

梁库忽然觉得抓住了老土的某些漏洞：“嘿嘿，老土，这可就是你瞎吹乱盖了。都说已经看出你们土村的土特来了，干嘛不直接进土村把你们给叫出来，还至于在外面搞怪弄鬼的呀！”。

朝歌不禁暗自摇头，深切为自己的这位搭档汗颜，连这种白痴的问题也能出口。虽然那文物贩子隐隐觉得土村有戏，但仅凭不完整的残存记忆，根本不敢肯定两大家族与这墓地之间的确切关系，因为显然两大家族都像是在某一代上发生了巨大变故。在摸不清底情下的几百年后今天，当然不能贸然进入别人世代熟居的地盘里，一旦有变那还不九死一生呀。

不出所料，土守形好象当梁库透明：“不同的是，虽然他所用的阵衍术似乎和我们同出一个源流，但据他的残存记忆，他又似乎隶属与另一个术数家族六甲旬。”。

土守形每说一句，朝歌都相应的推想着一连串的东西。他明白了许多事情，同时又衍生出更多的不明，但只化成了一句：“后来呢？”。

土守形：“失踪。他忽然失踪了。”。

这在梁库看来是不可饶恕的，就像以前在垃圾堆里拣到的精彩侦探杂志，正看到抓心挠肝处时，却忽然发现后面少了几页。他恨不得把土守形当成垃圾堆来翻个底朝上。

朝歌忽然想到了土守望：“这跟土守望的过世有什么关系吗？”。

土守形忽然变的有些沧桑：“虽然不是因他而死，但却跟他说的话有关。”。

四双眼睛再次灯泡中。

土守形：“在这人看来，我们两族人世代不是残疾不全，就是性暴寿短，一定是受了墓地中的阵局控制。我们土家人的寿命几乎没有活过六十的，守望的过世被他言中了。”。

朝歌看着眼前这个孤老头，想来大概没几年也要临近六十大关了，可能每做一件事情都是最后一次了，每一晚躺下去，都不知道第二天还能不能睁开眼。其中滋味忽然让冷冷的朝歌感触颇深。

“哈哈，我知道了！”梁库却忽然神经的站了起来：“文物贩子一定是想骗到你们手中的那七盘棋，然后去解开村里的那块坟地！哈哈”。

土守形表情不是很明显，这让梁库更加坚定了自己的猜测，边走过来边说：“老土哇，不是我说你，要论这个眼术那个邪阵的我不如你，但在心计上你可要好好跟我学学习了。江湖险恶呀！”。说着语重心长的拍了拍土守形的裸肩。

土守形还是那副表情：“其实，就算他拿到那七盘棋也没用。因为除了牧家的后世传人，没一个能走的进这块布满冲天杀阵的墓地。”。

土守形的惊人之语是朝歌说什么也没想到，但朝歌又马上想通了一件事，墓中拆局时仍有许多怪异的地方解不开，原来是另有用意的杀阵。想来牧家村地处偏僻，又是穷乡贫地，自然没有什么人打里面的主义，否则可真是有进无出了。而牧家村的村民们世代命局随墓中阵局相融相合，当然也不受其害。难怪为什么如此神秘的巨大墓地历经几百年仍然完好无损。想到此，朝歌觉得这埋葬着牧家无数子孙的荒冢凉丘越发的神秘叵测起来。只是有一样还解释不通……刚想到这，梁库发话了。

梁库奇怪：“哦？什么什么杀阵？别逗了老土，如果真有你吹的那么邪乎，我怎么还好好的呀？”。

土守形疑惑的看了梁库好久，虽没言语，但眼神分明在告诉大家：奇怪，这小子怎么还神经兮兮的活着呀？！

梁库露出一脸得意，心中暗乐：什么是高人？我这种才是高人！可马上又担心起来，会不会留下什么内伤后遗症之类的。

朝歌又沉道：“十几年后我们来了，那人再次出现了，土家人也站了进来。其实被这风水大局冥冥左右的，又何止你们两个家族呀！”这后面的一句，可就是朝歌的自问天命了。

说着，朝歌把身边的那个石函托到了沉默不语的土守形面前：“打开吧，可能里面有能帮的到你们的地方。”。

土守形却头也没抬：“不用了。墓地里的东西关系重大，我们土家世代的任务也完成了，以后的事就各顺天命吧。”。

朝歌知道土守形一定是怕惹上嫌疑，也不强他，况且老实说来，这几百年前的事毕竟离朝歌太远，现在所做的一些也都不过是为了揭开这个风水大局，所以也不用提着心眼多想，径自打开石函，放在了土守形的眼皮底下。

土守形也就没有必要再装深沉了，先是一动不动的仔细观了遍石函，然后才慢慢拿出那半截臂骨。凝了半晌，也没支出一声。

朝歌若有所思的：“按那七盘棋的道理，祖坟山本该是空的，但却又埋了这样东西。就不知道是我错了，还是另有隐秘。”。

土守形继续石化中。看样子土家的任务并不是完成了，而是刚刚开始。

此时天已放明，梁库实在有些按耐不住，担惊受怕了一夜不说，忍饥挨饿的听老鬼讲故事也不说，本觉得这回应该有些结果了吧。但看目前的形式状态，分明是越整越糊涂了。

梁库肚雷肠鸣的愤起：“还有完没完？！”。

边说边急手躁脸的把土守形擎的那半截臂骨抢下来，然后把石函往腋下一夹：“走，回村！”。

一路上虽然天很蓝、阳很艳、树上的小鸟鸣声婉转，但梁库却恨不得一脚迈到村里的锅台前，在他执着的双眼中此刻只有一个信念：睡大觉前吃饭饭！

土守形带着还是一言不发的雷子回土村了，他和朝歌商量好，先把族事安排完了，就马上回牧家村来。

吃了完了大妈做的四个呛面馒头，三碗稀饭，两盘芥菜疙瘩炒肉沫，外带一碟荷包蛋，梁库终于在饱嗝声声中，一头栽倒在炕上昏迷不醒了。

朝歌还是对着石函中的半截臂骨发呆，他一件件的理着自从踏入牧家村来的每件事，他想把它们在脑中穿成一条线，但一时间又好象乱乱的千头万绪。忽然一阵困意袭来，朝歌再也坚持不住，恍惚中觉得自己好象睡着了，又好象脑袋还有一半在清醒着。接着他就看到了一个女人，一个走轻的听不到声音的女人，一个皮肤白的像是一见阳光就会烟飞灰灭的女人。

朝歌真以为自己在做梦了，或是梦中之梦，因为看这女人的时候，给朝歌一种极复杂的感觉，就像是一张老旧发黄照片上的民国妇人，尤其是挽在小臂上的一个精致小坤包，花纹弱淡素雅中隐约着一种逝去的神秘。

女人在朝歌身边停了下来，微笑中伸出了细白的手.
第十七章风过黄花

石函还在，原封不动的还在。只是门开着，也许门一直就没关。

朝歌转头又看了看窗外，院子里悄无人影，一只蜻蜓静静的立在栅栏的枯枝上。

外表安静冷俊的朝歌自小就多梦，他甚至常常对某人或某物有一种似曾梦见过的恍惚感，对于梦他已习以为常。

但这次不同了，不是太真实，而是太清晰！尤其是女人小臂挽的那只精致小包，上面每条弱淡素雅的花纹，都清晰到一曲一弯。

确切说，这不应该是一个梦，但也似乎不应该不是个梦。

惊醒的朝歌已全无睡意，他把石函向里推了推，然后走到外屋在大缸里舀了一瓢水喝下去。凉水一清，把身上的一夜倦乏又去了大半。

朝歌和梁库住的这个农家小院，是姑表亲的一个大妈为要成家的小儿子准备的，收拾的干干净净，样样见新。知道城里来的跟他们住不惯，所以都搬到老房里去了，只是每天做好饭时来叫上两人。

小院不大，房前屋后种满了红柿绿椒的农家时菜。一条旧砖甬道，由房过院直铺到栅栏门。平时朝炊暮烟的一家农舍，现在只剩下了梁库朝歌两人，虽少了点融融的乡火情，却也多了几分清净意。

此时夏阳渐高，朝歌又喝了一口水后，准备回房再仔细看看那石函，总觉得这埋了几百年的半截白骨，绝不是看上去的那么简单。

就在这时，不知道从哪传过来的美妙话音让朝歌止住了步。

“姐，你说这花长的什么样？”。

“恩……，比牵牛花小一点，但没那么单薄，花瓣是先连后分的，中间的蕊子稀稀疏疏的探出来。即有家花的人情，又有野花的自在，好美！”。

一个甜润轻婉，一个珠落银盘，单只那最后一句的评花妙语，就决不是牧家村人所能有的了。

朝歌寻声而出，院子的围墙都是干树枝联成的半人栅栏，朝歌一眼就看到了隔壁三婶家院子瓜棚下，楚楚俏立着的一对妙龄姐妹花。

瓜棚上几根窝瓜藤秧叶宽颈曲的纠葛在一起，三四个刚刚成型的毛青小瓜或倚或吊的缀在叶秧之间。一片疏绿中，就属那几朵肥而娇嫩的窝瓜花最显眼了。看这对姐妹花认真俏起的头，刚才的绝妙花词，不会是为了这窝瓜黄花发出的吧。

但让朝歌更不明白的是，听两姐妹的对话分明是看不到而在猜。但从所站的角度看，那朵最近的窝瓜花，绝对是片蕊不遗的出落在两姐妹的头上眼前那。正疑惑间，两姐妹又传来话声。

“不对不对！我看的可不是姐说的那个样子，花中好象还有一朵花。”。

“怎么可能！奇怪……”。

本来很肯定的姐姐，忽然好象发觉了什么，又重新认真的俏起了头。

距离很近，朝歌也颇有趣的仔细看那朵瓜棚黄花，发现不知什么时候，一只蓝翅蝴蝶，正停在花间。朝歌不禁悦起一丝笑意，可能妹妹说的花就是这只蝴蝶吧。但又奇怪的在想，这样明显的一只蓝蝶，为什么两姐妹仍然好象看不见一样？

当朝歌开始仔细留意姐妹花的时候，他才从她们与黄花错位的视线和茫茫的眼神中惊然发现，这对楚楚俏人的姐妹花，竟然似乎是双双失明的。怎么可以？怎么可能？如果是这样的话，又怎样解释刚刚对窝瓜花的准确形容呢？

此时一阵微风抚过，叶颤花摇中蓝蝶翩翩舞去，这一刻，朝歌忽然在姐妹同时被抚动的发梢中悟出，一定是风过黄花时的强弱变化，让双目失明的姐妹花感知出花的具体形状和蝴蝶的上下飞舞。居然还有这样的细巧灵智，朝歌真的开始为造化之神叹服了。

几乎是与此同时，姐妹俩也同时玎玲一笑：“哈，原来是只蝴蝶！”。

这一笑，让朝歌也不禁为之一神，只是随又升起一丝莫明暗郁。就不知道是为了那飞走蓝蝶，还是这风过黄花。

“笑啥呢这么好听！”好象在收拾房间的三婶从窗户笑着探出头来：“好听又好看！”。

三婶说话间无意看到朝歌，就大着声：“大侄子，她们两姐妹也跟你一样，是大城里来的！是南方大城来的！这南方来的就是不一样，啧啧，看这水灵的！”。

姐妹花听三婶的话，知道有人在边，一齐转向朝歌方向：“你也是来放假的吗？”。

不等朝歌回话，三婶就抢了过来：“不是不是！是那啥……”。忽然还真想不起朝歌到底是来干啥来的了，随口一句：“那啥，闲着也是闲着不是。”。

朝歌被弄的哭笑不得，姐妹花倒是乖巧，姐姐笑：“是呀是呀，城市里都烦透了。能到这里闲闲多好呀！”。

妹妹似乎有些腼腆，小声的：“闲着也是闲着不是。”。

一句绕梁三日的南腔北调，“我叫小灵，是姐姐。”姐妹花开始自我介绍了。

“我是妹妹，小轻。”

小灵忽然想到了什么：“哦，我们半路遇上一起来的还有婉姨，一路上多亏她帮忙。”说着向三婶所在的房内望去。

三婶忙不跌的补说：“对对对，还有婉大妹子。”，边说边回头往里看。

朝歌也向光线稍暗的屋里望去，房内隐隐一个女子轮廓止步在光线之内，接着一个接近中年妇人的声音，慢条斯理的从里面传了出来：“哎，什么帮不帮的，出来都为的是散散心。”。

朝歌忽然有了种怪怪的感觉，这感觉就像刚刚猛然醒来的那一刻。他虽然看不清说话的妇人是谁，但朝歌有了种强烈预感，这房间内隐隐的女子轮廓，就是那个似梦非梦的民国妇人。

小轻：“就可惜婉姨的皮肤太怕光线，没有我们姐妹俩这么大饱眼福了。哦对了，你还没说你叫什么名呀？”。

可爱的姐妹花虽然是盲人，但似乎并不忌讳任何关于眼睛上的借比。

本来已经轻松很多的朝歌，又回到了沉思之中，朝歌虽然尚还年轻，但却有个难能可贵的特点，越是他想知道的东西，他越是表现的不急于求成。

朝歌淡淡的回了一句：“朝歌。”。然后便头也不回的转身往回走。

在他最后一条腿迈进房内的时候，身后隐约传来姐妹花的窃窃私语声：“好好听的名字哦！树巢的巢，乳鸽的鸽，巢鸽——好好听哦！”。

……

吃过午饭，朝歌让大妈帮弄了些纸笔来，准备去墓地把大致构图画下来，等土守形来的时候，一起研究问题究竟出在了哪里。大妈知道他昨夜一宿没睡，就唠唠叨叨的劝朝歌再睡一会，朝歌似答未应的蒙混过关。

临走前看了眼睡的依旧不省人事的梁库，朝歌还是决定把石函带走，因为他隐隐觉得，小小的牧家村就要多事之秋了。
第十八章三鼠运水

太阳又要下线了，祖坟山就像坐镇中央的一家之主，率领着几百年的浩荡坟脉，静悄悄的肃穆着。

一旁的朝歌在望着坟基出神，像是在想着什么很复杂的事情。

脚边石函上是一叠已经画好的坟图。每张坟图的页角上都标有序号，方便拼接起来的时候不会乱掉。坟区浩大，而且脉势复杂，每画完一张都要核对三遍。整个一大下午，只完成了一半。

这种细致又枯燥的工作，并没让朝歌很烦。相反更有了一种因为集中精神后思路越发清晰起来的感觉。有时候朝歌也为自己的这种转变感到奇怪，以前是极度的抗拒，一万个没想到的是，这一旦转过来，竟然是极度的吸引。

“嗨！你好！”。

正入神的朝歌忽然被飘飘渺渺传来的话声惊了一下，第一反应就是祖坟山里怎么发出了活人的声音。

“你好！”。

又听了一声后，朝歌才回过神，转过头看到了墓地边上远远站着的一个大概比自己稍长了几岁的年轻人。

“你好！请问这附近有大一点的镇子吗？”墓地很深，年轻人大声的问话，传过来还是觉得飘飘渺渺的：“有旅馆的镇子！”。

朝歌看了看只剩下半张脸的日头：“晚了。”的确，能走到最近的一个镇，也要四五个小时。

朝歌向来话简语短，而且不太可能像站在外面那个年轻人一样大声。这可苦了墓外年轻人，拎着耳朵伸着脖子也好象没听清朝歌的这句话。不觉中竟然抬腿想走进看着普通却深藏杀阵的墓地。

“别进来！”

这可让沉稳的朝歌有点急，显然这句话的声音很大，年轻人停住了脚。

“呵呵，对不起！我知道我不应该随便进人家的墓地。”

“站着别动，我马上出来。”朝歌把坟图揣起来，捧起石函往外走。

“我叫阿光，是中医大的讲师，早听说这一带有很多神奇功效的民间秘方，趁着暑假就来研究研究。”。

阿光趁朝歌往外走的时候，似乎怕冷了场，一直在微笑着进行自我介绍。感觉上还的确挺阳光。

“这地方可真偏，走上一整天，都遇不上一个大一点的镇子。不过越是这样就越是能保存一些祖上传下来的东西。”。

朝歌已经走出了墓地，阿光热情的迎上来伸过一只手：“你好！我叫阿光。”。

朝歌并未腾出手，而是冷冷的：“以后不要见墓地就进，很危险！”。

阿光并没对“危险”一词进行深究，而还是热情的伸着那只手。

朝歌缓和了许多，但还是没伸出手，只是看了看阿光的手，然后点点头：“前面有个牧家村，到那里可以暂时住一夜。”。

阿光：“呵呵，这一路上一个人都没遇到，我还以为那个村子是已经废弃的呢。”。

朝歌不再说话，转身开始往牧家村方向走。可就在他视线从阿光身上转开的一刹那，忽然发现，右方墓地边上的一棵老树下，竟然蹲着个人。

朝歌停住步，转头向老树下仔细望去。这才看出，蹲着的那个人，正是抽着土制卷烟的土守形。

阿光也顺着朝歌的视线惊奇的发现了土守形：“疑？我刚才怎么看到！”。

土守形慢慢站起走了过来，经过两人身边时看了眼惊奇的阿光，只说了一句：“走吧。”。然后就一声不吭的前面带路了。

进了村子，朝歌先找到村长家，把阿光安顿下。然后和土守形一起往自己的那个小院回。此时正是炊烟四起的傍晚时分，按平时也正是村里颇为有人气的时间段。但奇怪的是，除了袅袅的炊火四烟，一路上几乎看不到半条人形。等到临近小院才发现，原来几乎全村的大姑娘小伙子婆嫂姨妈们，都聚集到了这里来。确切的说，是聚集到了隔壁的三婶家。

可爱惹人的姐妹花小轻小灵当然是极度缺乏业余生活的牧家村人焦点，而把这个焦点一浪浪推向高潮的，就是站在场中口若悬河的梁库了。看样子，他比全村人加起来还渴望着心潮澎湃之无业有余的精神生活。

更由于梁库出钱为偏僻牧家村所引的电，尚还没有铺设进来。所以村民们还在用传统的灯油、蜡烛照明，可没成想，这摇曳生灿的烛光，反倒让人情诙趣的晚村院舍，增添了一种只有意想才能达到的情境。

土守形对此一切的感觉，就像没看见，显然朝歌在墓地里的时候，土守形已经知道了情况。朝歌虽然一直在隔着窗子看着热闹场面，但毫无动作的面部表情，从本质上并没跟土守形有多大区别。

直到大妈收拾走碗筷，屋里静静的只剩下两人。

朝歌开了口：“这三个人好像都不简单。”。

土守形吧嗒了一口烟：“不止三个。”。

朝歌回头看土守形：“你也怀疑阿光？”。

土守形：“他应该看到我。准点说，他是先看到了我，才看到你的。”。

朝歌：“如果他也是奔这风水大局来的，那他一定会觉察到墓地里煞气冲天的阵局。但如果不是我制止，他已经走进墓地了。”。

土守形：“也就是这一点，我才真正开始起疑的。你想，一个大城里的年轻小伙子，人生地不熟的来到一块偏偏僻僻大的吓人的坟地，他能什么不想的就往里走吗？这不合常理，不合常理……”。

朝歌：“你的意思是？”。

土守形：“他在故意做给我们看。”。

朝歌：“所以你就静在那里看着他到底是不是真的往里进。”顿了顿接着又说：“结果，他好像算准了我会制止他。”。

朝歌被土守形这么一说，也马上回想起更多细节上的疑点，如果真像阿光自己所说的，以为牧家村是被遗弃的荒村，但当他看到一个都市穿着的年轻人，怪怪的独立在硕大荒村坟地里，而且还抱着个古迹石函时，他竟然一点诧异的神情都没有，这正常吗？

但朝歌反又一想，阿光说自己是个研究古传秘方的中医讲师，说不定对这类事情已经习以为常。而且从言谈接触来看，这阿光是个典型开朗派，也许很多现象在他看来，完全和我们局中之人是另外一个天地。顺着这个想法，他又自然的想到了灵气异常的姐妹花，还有只听声不见人婉姨。如果从一个局外人的角度去看，这一切会完全是另外一个结果。况且朝歌做的那个奇怪的梦，毕竟是个不确定的梦，又怎么可以对现实进行一相情愿的推测呢。

想到这，朝歌若有所思的看着石函：“自从文物商贩后，我们是不是有点草木皆兵了？！”。

土守形沉默无语。

立在炕沿上的白蜡烛，偶尔的迸出半星火花。

直到很晚，梁库才恋恋不舍的蹭回来。估计是大会散场后，仍然在外面徘徊了许久。

跟以往不同的是，梁库忽然变的静悄无言。进得门来当活生生的两个大人透明似的，要不是脸上那略带妄想后遗症的甜蜜微笑，真让人以为这小子在梦游了。

这也不能怪他，那一对水灵俏皮的姐妹花，就连见惯大场面的朝歌，每每一想到她们，都不免为之一动。而且并未影响美目的先天性失明，不但不是缺欠，反而更给这对姐妹花增添了一种极复杂的美感，让人生出无限爱怜。

很快，梁库带着他的微笑，甜甜的造梦去了。

本来就已经很静的屋内，变得更静。

朝歌就着有点昏暗的蜡烛光，在炕上把一张张坟图拼接起来。土守形也在一张张的看。

朝歌：“明天就可以把整个墓地的构图拼全了。”。说着把石函轻轻压在了图中祖坟山的位置上。

土守形：“真想快一点揭开这个风水大局，不知道明天牧家村还会有什么变化。”土守形眼神迷离，像是在看着一盘越来越复杂的土家棋。

朝歌却一放松：“我倒希望人来的再多点，也可能人来的越多，我们对这风水大局越知道的多点。”。

说话间，蜡烛火苗有点变弱，朝歌在炕席上抽了跟席篾挑了挑烛芯，然后继续盯着炕上的那半个坟图出神。

可不知道为什么，被挑起的烛芯不但没烧亮点，反而越来越弱了，最后竟带着一股烛烟熄灭了。朝歌在炕角摸出火柴擦擦的打着火，奇怪的是连费了五根火柴，竟然半点火星都没擦出来。

就在朝歌准备擦第六根的时候，土守形望着房中西北角的地上笑了。

朝歌顺着土守形的视线也向北角看去，虽然蜡烛已灭，借着照进来的月光还能隐约看到，那里的砖地上空无一物。朝歌奇怪的再看看仍在微笑着的土守形，他有点不明白，熄灭的蜡烛、莫名其妙的火柴、还有黑区区的屋地，这好笑吗？

黑暗中，土守形接过朝歌手里的火柴，再拿着那半截蜡烛，静悄悄的走到了房屋的南角。他把蜡烛底磨了磨立在地砖上，然后擦的一下，就一下擦着了手中火柴。

就在火柴亮光一燃的时候，朝歌的眼里也燃起了奇异之光。

蜡烛被点着了，虚虚壮起的火苗，把房间渐渐照亮起来。接着朝歌就看到了一样东西，一样令他睁大眼睛的东西。

就在刚才还空无一物的北角地砖上，竟然渐渐现出了三只黑睛闪亮的老鼠。

这不太可能，明明眨眼的工夫，怎么可能出现了三只老鼠呢。而且这老鼠虽然好象很怕人，但竟然还静静的爬在那里一动不动的视着两人。

土守形此时缓缓道：“来了，说来还真就来了。”。

朝歌再看看土守形和老鼠各自站的方位，才恍然悟到，子鼠性水，而人的眼睛和这蜡烛一样，都是五行属火，三鼠汇聚北方水位，正克局中火性之物。不禁失声道：“阵衍术？”。

土守形却微微摇了摇头：“更像山术中的一种，叫三鼠运水！”。
第十九章山术

山术，是道教五术“山、医、卜、命、相”中的一种。世面上常听常说的画符行籙或是咒语法术都属山术一个范畴。因为它的神奇和有效，对人对物的作用常常如鬼似神，所以排在五术的首位。但同样也是最难练就的。

随着现代科技的兴起，和人心性上的浮躁，关于山术各派的种种实修法门，早被掩埋在历史之中，现在人对它的印象也只剩下“迷信”和“神奇”这两个名词了。

在大渡河上游到现在还生存着一个以狩猎为生的嘉绒族，猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的，他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物，听说他们还掌握有一套严密咒语法术的催山术。

据说一施此法，平寂的山谷顿时会变得山摇地动，阴风阵阵，山上的獐鹿麂兔等动物都自动地钻进吊鹿子布下的机关。

看手法，这种少数民族的催山术，很像从道教山术中演变而来的。土守形对符籙、咒语一类的山术只是听说并未真见。眼前这三只老鼠显然就像是被某种术力控制着，但从五行站位上看，又似乎与阵衍术有些相似的地方。所以土守形有点不敢确定了。

此时土守形护立的那根蜡烛火苗一弱，三只老鼠竟不约而同的抬起前爪，向前挪动了半寸。屋里光线随着速暗，朝歌惊奇看到，那三只老鼠又开始若隐若现的模糊起来。

土守形：“再拿一根蜡烛给我。”。

朝歌从炕橱中又拿出一根蜡烛递在土守形手中。

第二根蜡烛亮起来的时候，三只乌睛闪亮的老鼠又清晰的呈现眼前。朝歌忽然想到，如果刚才并没察觉三鼠运水的危局，施术的人完全可以神不知鬼不觉的在你茫然无视的眼前把想要的东西拿走。想到这，朝歌不禁向炕上看去，石函还安然无恙的放在那里。

土守形似乎看出了朝歌想法：“对方还没这个把握敢闯进来，现在应该只是来探底的。”。

五行术设局隐秘凶煞，对斗双方稍有疏忽，就会陷入阵中。而且最忌被对手摸清路数。上次文物贩子的惨败，就是因为施局路术已被看清，一明一暗，土守形也就自然稳操胜券。

朝歌一看土守形并未使用自己的导引阵术，就已经猜想，既然对方是上来探底的，土守形也就自然没必要用真功了。

忽然，本来恢复火亮的烛苗又开始弱了下来。可这次那三只老鼠并未向前移动呀。再仔细一瞧才发现，三只老鼠身上的毛，从头部开始，一根根的竖立起来。朝歌从土守形皱皱起的眉毛知道，背后控局的那个人大概在催加术力了。

朝歌也看出了凶险处，如果土守形还只是利用自然五行火力来抵抗三鼠水局的话，随着对方术力的不断加大，迟早是支持不住的。但如果运起土局对抗的话，又恐怕被人摸清低路。

朝歌心里一转，多日来对阵衍术的不断深入，已经越来越明白它的布控原理。虽说这三鼠似乎是被某种山术控制着，但目前运北方水气而克火的奇用，却正是五行阵衍里的东西。朝歌忽然生出一种趣心来，他想试试利用自己悟到的东西，和这三只老鼠斗上一局。

朝歌在炕橱里取出最后三根蜡烛和一盒火柴，一根递给了土守形加大烛火之力，否则一但占据南方火位的烛光熄灭，整个屋内局中将会被水气淹没。到时候土守形如再不催动土阵，恐怕真的就被操控在别人手中了。

另一方面，朝歌也可借着两力相持的空隙，施展自己的布局。

所在的这座房屋坐北朝南，火性南方位是窗，西金、北水是两面砖墙，代表木气的东面开了一扇门。而门下稍稍凸起的一条木质门槛，就是朝歌即将布局的关键。

因为在五行生克里，水虽克火，但也生木，而木却生火。如果把点着的蜡烛立在正处东方的门槛上，就会激活局中的木之一气，从而把三鼠运统的水气引来生木，这一生木不要紧，就像把滔天水局泄开了一个口子，更要命的是，这木一生旺，就把木槛上的蜡烛火气也越加的生旺起来。

这样一个循环下来，三鼠运水的巧阵，竟反成了一个泄气自伤局，要是背后控局人再不收手，恐怕会被吸尽命力。

朝歌想到巧妙处，不禁微微的翘起嘴角。手拿蜡烛火柴向门走去。可刚迈出一步，就听到了土守形的声音：“这几步很危险，如果感到不支，千万不要勉强。”。

显然土守形也看出了朝歌的意图，只是后一句话颇让朝歌不解，不过来不及细想，朝歌就又向东门迈去。

可就在迈出第二步的时候，朝歌忽然觉得眼前有点眩晕。他停住脚稳了稳神。转头向那三只老鼠看了看，这一看不要紧，竟然发现三鼠中靠东门方向的那一只不知道什么时候竟然掉头对准了朝歌。

朝歌这才理解到土守形后丠句话的意思，屋内局中的一举一动都会对脉局产生牵动，想来一定是背后控局的人，也深知这三鼠水局的缺欠处，所以对东门这一方向加力提防。

此时掉头对准朝歌的那只老鼠，眼神热胀、毛发颤抖，显然是被术力催动，体内翻滚难当。

朝歌稳住神后，又抬起了腿，可刚迈出半步，就感觉到比刚才更为加倍的眩晕，而且随着眼前黑暗的加重，心脏也像是被什么东西大力挤压一样，扑通扑通的巨跳起来。

朝歌知道，这一鼠的水气几乎被催到了极至。已经开始克制到了同属火性的心脏了。如果朝歌再拼力迈出的话，不是这老鼠爆毙在地，就是自己吐血晕倒。

就在无比艰难之时，朝歌忽然听到土守形的细细声：“把手指按先戌后卯再午的次序顺推，然后再反推回来。顺推吸气，反推呼气。别着急，先稳住心。”。

朝歌隐隐觉得这是土守形在暗地教他导引化解之法，按这个次序，戌土火库，卯生午当。再配合呼吸，把克制心脏的水气渐渐化开。就不知这临时抱佛脚的用功，能否派上用场。

朝歌按照土守形所教先稳住心，然后先戌后卯再午的推起来。可不出所料，这平时需要十年苦练的导引推局，的确没帮上临时抱佛教的朝歌多大忙，水气凝聚，心脏的压力依然在飙升。

朝歌恍恍惚惚的瞟了一眼那只老鼠，模糊中那老鼠的双眼几乎要爆凸而出了。朝歌的性子就像是韧钢，越是给压力就越是生出反弹力。此时面临难境的朝歌忽然生出一股逆火来。皱紧眉，向着东门方向又抬起了腿。

朝歌已经无法注意到，与此同时三鼠中间的那只，也慢慢凸眼颤毛的掉转了头，和东面那只老鼠一同对准了正迈出一步中的朝歌。

朝歌并不知道他这一脚落地意味着什么，土守形的一声喊，也来不及了。

可出乎意料的事情再次发生了，朝歌并没倒下去。而是惊奇发觉就在心脏被挤压至爆的一刹那，胸中的那团水气，竟然瞬间像是被掘开了一道口子，顺着内经散成瀑布一样的细支，漫过内脏，流过双腿，最后在脚泄出
第二十章有趣

朝歌试探着又按着土守形所教推起局来，奇妙的事情再次发生了，随着手中推局的进展，来自两鼠的水气，更加快速顺畅的被泄出体外。但感觉上，似乎这导引推局只是辅助了那奇妙变化的作用，而并不是因为导引推局引起了根本性的奇变。

危机时刻，不容朝歌细想。更快速的抬腿迈步，向东门走去。

此时对准朝歌的两只老鼠已经开始可怕的颤抖了，看样子随时都有爆裂的可能。大概谁也不会相信，就在这农舍短短的几步之间，竟会生出如此的惊心动魄。

朝歌终于走到了东墙门槛之下，他擦着了火柴，就在点着立在门槛上两根蜡烛的一刹那，屋中的阵局完全被逆转了。

从三只已经缩成一团的老鼠看，运来的滔天水气，正源源不断的经过它们被东门吸走。门槛上的两根蜡烛，放出了惊人眩目的光。

朝歌胸中的压抑感彻底挥去不见，土守形也已经站了起来，注视着发生的一切。

忽然三声闷响，三只老鼠一同抖了几抖趴地不动了。

三只老鼠的内脏被同时震碎了，背后那个神秘控局人只能用这个办法来截断三鼠与自己之间的联系。否则迟早被泄尽命力虚脱当地。

朝歌快步走出房屋，院前屋后那还有半条影子。

屋内还是那么静，跟刚才的惊心动魄相比，只是多了梁库梦中翻身被褥的细碎声。

这背后施术的人究竟是谁呢？虽然在交手上多少知道些这是一种即像山术又有点像阵衍的奇术，但除此之外便没留下半点线索。

“婉姨？”朝歌首先怀疑到的是那位只听其声未见其面的婉姨。

朝歌：“但刚才的阵气猛烈，又不太像女人使出来的。”。朝歌说这话的时候，不自觉的想到了那个梦，梦中惨白柔弱的婉姨。如果这梦中之人真的是婉姨的话。

土守形没答话，坐在炕头正沉着眼一点点卷着自家的土烟。

虽然惹人生怜的姐妹花也在朝歌的思维中晃了一下，但马上从直觉上被自然否定了。

剩下的只有阿光了。

从浅意识上讲，朝歌最不倾向于阿光了。因为别看外表上阿光和气可亲阳阳光光，但在人面风水上看，这阿光似乎得了一种极凶险的奇病，任何猛烈的五行冲击都会导致爆毙而亡。所以即便曾回想起许多初次见面时候的可疑细节，但最终还是不能让朝歌对起做出任何肯定。

“会不会还有第五个人呢？”。

始终未开一口的土守形发言了，仅有的这句话让朝歌的思绪为之一震。他忽然联想起一个被忽略掉的一个细节。那就是身患奇病的阿光，双眼失明的小轻小灵，柔弱怕光的婉姨，他们都有一个惊人的相同点，不是奇病就是身残，这像极了六甲旬的命局特征。也就是说他们极力造出互不相识的假象，很有可能在掩饰着他们的真实身份。

况且这类似山术的三鼠运水的用局风格，也的确跟文物贩子六甲旬手法相差很远。这样一来，难道真的还有第五个人？而那四人之所以没出手，是否在等着看完热闹坐收渔利？

情况更加复杂化了。土守形说了那句话后，就再一次陷入了沉默。

如果是这样，那朝歌和土守形就完全陷入到一个摸不到边际的危险境地。随时随刻都不知道谁再向他们伸出黑手。更糟糕的是残缺不全的家族史，谁都不敢肯定几百年前究竟发生了什么。这座静寂了几百年的巨大墓地，究竟埋着什么。

还有这尚未揭迷的石函，如果真像文物贩子所猜测的，两族的世代命运都锁在这墓地之中的话，也就可能意味着这石函臂骨就是开启墓地的钥匙。也意味着，谁要是得到了他，谁就得到了掌控两族命运的神权。

但，同时也意味着，谁掌握了石函臂骨，谁就理所当然的成了众矢之的。能保得住吗？

土守形依然土土的沉郁着，似乎让人心里摸找不到一点底。

但朝歌却忽然笑了：“我想到了一个妙局。”。

朝歌边说边慢慢把石函打开，然后推到了土守形的面前。

土守形的眼神从飘渺无底，渐渐转成了说不出的惊奇，因为他面前的石函里竟然已经空无一物，而似乎更让他难以理解的是，朝歌此刻的表情竟然似乎还在微微的笑着。

原来下午画图的时候，朝歌就已经把臂骨埋回了祖坟山。一是觉得，既然本该空穴的祖坟山忽然有了这截臂骨，也肯定会有它必然的功用。只是他们暂时还悟不到罢了。但如果长时间拿出，恐怕会影响到本来保持了几百年墓地格局的内力均衡。另一方面是，自从隔壁三婶家来了那三个神秘客人人，他就已经隐隐有种感觉，牧家村从此要多事了。而布满杀阵的牧家坟地，无疑是保护臂骨的最好之地。

土守形看着眼前的这个后生小子，他猜测不出此时的朝歌正在想些什么，其实从最初的那一面起，他就在试图琢磨清眼前的这位年轻而又复杂的牧氏后人。

其实朝歌的复杂，几乎连他自己都常常忽略。就像刚才心脏忍受极限的时候，发生的奇妙变化。

朝歌继续微笑着：“我要用这樽空函设一出空城引斗局！”。

今天又是个大晴天，草叶菜瓜上存了一夜的露水，很快被越爬越高的太阳给喝光了。

灰砖青瓦的小院子，安安静静的一如就往，昨晚发生的恶斗，就跟做了一场热热闹闹的大梦，天一亮，就又被忘的模模糊糊了似的。

梁库在迅速解决完早饭战斗后，又迅速的投入到另一场轰轰烈烈的战斗之中，他要充当姐妹花在牧家村期间的全权导游兼护理。

婉姨依然惧怕光线的未露一面，不过从窗口里隐隐约约传出跟三婶的对话，让人知道她还真真实实的存在着。而且从对话内容和淡淡飘过来的一丝像是酒精的气味知道，这位即想散心却又怕见光的奇特婉姨，竟然还有另外一个特异处——洁癖。因为她似乎用一种不知所谓的消毒液，把屋内除了地砖之外的所有东西都仔细的擦了至少三遍。

阿光并没有走，而是决定留下来。因为据他说，他偶尔从跟村长的闲聊中发现了牧家村一个奇特现象，那就是全村人民从生下来到埋下去，几乎一辈子都没得过几次感冒。虽然这存在着村民根本不把感冒当病所以导致记忆模糊的可能，但对于身为医师的阿光，却绝对认为这里面一定有其必然的神奇内因。最后在他的仔细勘测后推断：很有可能在那块巨大的墓地中生长着一种极为特殊的草药，原因有二：一是因为墓地的独特生态环境；二是因为保存完好几百年未遭破坏。虽然这需要阿光一定要亲身前往断定，但他仍然非常认真的遵守着朝歌对他的警告。但为了祖国人民的健康和世界人民的安乐，所以他决定留下来一定探个究竟。

一切都在平静安和中运行着，每个人都有很合理的理由生活着一举一动。

朝歌也跟昨天一样，手里捧着那个石函推开门、穿过院子、走入村街，不过接下来的举动却开始有些不太合理了。

朝歌并没像昨天一样顺着村街走向村外的墓地，而是在村街的中央停了下来，低下身，把手中的石函慢慢放在黄土路面上，然后又头也不回的转身走回了房中。

接下来就发生了更有趣的事情

沸騰。喧囂。靜止。

曖昧。溫存。離去。

失明。失聰。消失。

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